練手與練字

諫諍章第十五

曾子曰：「若夫慈愛、恭敬、安親、揚名，則聞命矣。

               敢問子從父之令，可謂孝乎？」

子曰：「是何言與！是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；

            諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；

           大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；

            士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。

            故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。

            故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」

感應章第十六

子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。

            天地明察，神明彰矣。」

         「故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。

            宗廟致敬，不忘親也。修身慎行，恐辱先也。

            宗廟致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通於神明，

            光于四海，無所不通 。

            詩云：『自西自東，自南自北，無思不服。』」

事君章第十七

子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，

            故上下能相親也。

            詩云：『心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。』」

喪親章第十八

子曰：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，

            食旨不甘，此哀戚之情也。」

         「三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也。

            喪不過三年，示民有終也。」

         「為之棺、槨、衣、衾而舉之。陳其簠簋而哀戚之。

            擗踊哭泣，哀以送之。卜其宅兆，而安措之。為之宗廟，以鬼享之。

            春秋祭祀，以時思之。」

         「生事愛敬，死事哀慼，生民之本盡矣，死生之義備矣，

            孝子之事親終矣。」

孝經終

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接下來要來讀一下 大學與中庸