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三才章第七
曾子曰:「甚哉孝之大也。」
子曰:「夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。天地之經,而民是則之。
則天之明,因地之利,以順天下。是以其教不肅而成,其政不嚴而
治。」
「先王見教之可以化民也,是故先之以博愛,而民莫遺其親;
陳之以德義,而民興行;先之以敬讓,而民不爭;導之以禮樂,而民和
睦; 示之以好惡,而民知禁。 詩云:『赫赫師尹,民具爾瞻。』」
孝治章第八
子曰:「昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,
而況於公、侯、伯、子、男乎?故得萬國之懽心,以事其先王。」
「治國者不敢侮於鰥寡,而況於士民乎?故得百姓之懽心,以事其先
君。」
「治家者不敢失於臣妾,而況於妻子乎?故得人之懽心,以事其親。」
「夫然,故生則親安之,祭則鬼享之。是以天下和平,災害不生,禍亂不
作。故明王之以孝治天下也如此。 詩云:『有覺德行,四國順之。』」
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